孝弟
孔子之道为“仁”,即以仁为核心的整个社会道德伦理体系,这个体系的基础便是“孝弟”。
《论语•学而》有:弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
意思是说,在家要孝敬父母,出门需尊从师长,言行谨慎,诚信,博爱,亲近有仁德的人。之后若还有余力,就可以去学文献知识。
可见,一个人只有树立起正确良好的道德观念并严格执行,若还有闲暇的时间和精力,才能去学习文献典籍,增长文化知识。
简言之,德为先,识为后。
非孔子为然,后世皆然。君不见,德智体美劳,君不闻,政治合格,军事过硬,君不信,八荣八耻,君不从,和谐社会。
无友不如己
《论语•学而》有:君子,不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
孔子推崇的品德,包括持重威严,踏实学习,忠诚守信,交友慎重,勇于改过。
这本无可厚非。只这一句“无友不如己者”,听着叫人不舒服。
若写作“无友不若己”,则可解作“没有不与自己类似的朋友”,即,只结交志同道合的朋友,道若不同,则不相与谋。多么正气凛然,掷地有声。
“如”一字,便引无端歧义,私以为,失之毫厘,怕不谬以千里乎。
